Чула шила - Кратки правила

[Imago]

Тези кратки правила са почерпани от Брахмаджала сутта и съответно модифицирани за нуждите на форума.

1. Ненасилие. Не убивай събеседника си. Използвай само подходящи аргументи и не прибягвай до непозволени средства.

2. Не вземай това, което не ти е дадено (и съответно не приписвай на събеседника си неща, които той не е казал).

3. Придържай се към трезвост в съжденията, бъди честен към себе си и към другите и не забравяй, че стената между свято и низмено е много крехка.

4. Сексуално въздържане. Въздържай се от желанието да прецакаш ближния.

5. Не лъжи. Представянето на преходното за вечно, на лишеното от душа за надарено с душа, на неморалното за морално е лъжа.

6. Придържай се единствено към истината, облягай се на достоверни източници и признати авторитети. Самопротиворечието е път към Мара.

7. Не клевети. Клеветници на Дхарма са тези, които приемат еднозначно казаното (нитартха)  като подлежащо на тълкуване (неяртха), и подлежащото на тълкуване като еднозначно казано.

8. Търси единството и хармонията между хората, а не това, което ги разделя и противопоставя.

9. Не използвай груби, обидни думи.

10. Говори учтиво, приятно, използвай точните думи и се старай да правиш хората щастливи, а не да ги разстройваш.

10. Не си губи времето с празни приказки и клюки.

11. Използвай всеки удобен момент да обсъждаш Дхарма, но избягвай да го правиш с неподходящи хора.

12. Бъди ясен, конкретен и използвай думи, значението на които е точно определено. Ако думите са нови за повечето хора или пък представляват специални термини, които не подлежат на превеждане, постарай се да обясниш значението им или да дадеш препратки към речници и източници, които ще сторят това вместо теб.

[Upasaka]

Съгласен!

П.п. "Въздържай се от желанието да прецакаш ближния!" Това беше добро!

[dagpo]

"...се старай да правиш хората щастливи, а не да ги разстройваш."

Това ми изглежда важно...Позволявам си да припомня думите на Буда от Прасантавинискаяпратитхаря Сутра: "О, Манджушри, колкото мисли на гняв и неуважение изпитва един Бодхисатва към друг Бодхисатва, толкова аеони ще остане в ада. Затова носи броня." Тъй като не знаем кой наистина се явява Бодхисатва и кой не,си струва да бъдем внимателни

В тази връзка, най-учтиво моля, всички настоящи и бъдещи участници да се съобразяват с насочеността и целите на форума и да се въздържат от критики и отрицателни квалификации спрямо различните будистки учители, техните ученици, групи, центрове, общности и пр. Интернет-пространството е достатъчно замърсено с подобни неща.

Тъй като мнозинството пратикуващи будисти у нас са последователи на Ваджраяна, ще обясня накратко защо те са толкова чувствителни към критики насочени към техните учители. Във Ваджраяна учителят (наричан Лама) представлява трите нива на будисткото убежище - неговите тяло, реч и ум съответстват на външното ниво (Буда, Дхарма и Снгха), на вътрешно ниво той изразява трите корена на благословията, изкусните методи (Идамите)и активността (Дхармапалите), а на тайно ниво - трите Буда-състояния (Дхармакая, Самбогакая и Нирманакая). Връзката между Лама и ученик може да се сравни с връзката между родителите и техните деца...Моля, това да не бъде разбирано като ограничаване свободата на мнението, а като допълнение към т. 8 от предложените от Imago правила на форума.

[Imago]

Тъй като не знаем кой наистина се явява Бодхисатва и кой не,си струва да бъдем внимателни

Затова пък със сигурност знаем кой има природата на буда.

[Upasaka]

Кой ли? Всеки!